鱼龙记 · 第一部：鹿鸣之野
028. 观帛
所有文字、设定、人物、翻译、插图、音乐、视频与衍生权利均由 Dahan Studio 保留。
鹿鸣台最初并没有帛书。
上父年轻时，台下只有三排桑树，麻田薄得遮不住土，织棚一年辛苦所得，也不过几匹粗麻和几段柔软白帛。麻要做衣、补袋、缠伤，帛更金贵，先给新生孩子裹身，再给死者覆面，剩下一点才用在祭礼。那时人们记渠、记粮、记药，靠的是绳结、木痕、骨片和活人的嘴；嫫衡不用看任何木片，便知道哪一口锅今日少了粟，哪一棚孩子夜里会饿。
后来田地扩开，仓与棚越来越多，旧法只藏在一个人心里，便容易随人一同死去。织棚女人先将常用草药的叶形、分水口的样子、仓门封泥的手法，以不同色线缝在窄帛边上。那不是人人都能看懂的文字，更像一条给记性搭的路：看见三道蓝线，渠工便想起雨季应开哪一道泄口；看见一串黑结，仓人便知道那种粟不能入口；看见红线绕过青叶，药房的人便会记起某种草不可给发热孩子。
这些帛边不曾离开鹿鸣台。它们挂在仓内、药房、织棚和祭棚，常年被手摸、被烟熏，有的早已看不出原色。外来商旅偶尔瞥见，便说鹿鸣台把活人的本事全藏在白帛里；又有人说，有垣人能一年年增粮、少死孩子，正因帛上有神授之法。
说的人多了，鹿鸣台便有了"帛书"。
嫫衡对此很不耐烦。
"田是人弯腰种的，沟是人一筐泥一筐泥挖的，药是病人拿命试出来的。"她一边在灶房翻粟饼，一边说，"到了外头人嘴里，便像天上掉下一块白布，谁披上谁不饿。天若真肯掉东西，先掉两捆干柴。"
上父听见，只笑道："他们觉得好，才来问。"
"觉得好，便该学挖沟。只问帛，是想省掉弯腰。"
明少主第一次听见外人这样说时，并没有立刻笑。他看见白鹿使者盯着药帛，墨龟盐脚盯着水口帛，赤鹰火工盯着陶范旁那截焦边帛，眼神都像在看一件能带走的器物。那时他才明白，帛上缝着的不是神法，是人一代代用手记下的笨办法；可外人越是不懂，越觉得它能一拿便用。
新穗刚结满后的第三日，各部使者陆续到了鹿鸣台。他们不是第一次来，也不称正式求亲，只说要照旧盟问法、观帛。可白鹿带来最好的马鬃，墨龟用双层鱼皮包了细盐，青蛇药囊中装着平日不肯离湿地的根，赤鹰则抬来一小块反复炼过的铜坯。礼物比一次普通问法重，又没有重到能让上父当场拒绝。
上父原想在南坡小棚见一见，问过冬草、潮路和铜火，留众人吃顿饭便罢。明少主却说，四部同日问帛，若有谁坐得近、谁坐得远，都会变成一桩新话；不如依旧盟设外礼棚，火在中间，各部同坐。
"别弄得像秋猎。"上父道，"他们来问活法，不是来争胜。"
"儿只让人把话说清。"明少主答。
嫫衡听说后，让灶房多备两锅粥，又吩咐少放肉。豆蹄问为何不多放，嫫衡道："人吃得太好，便觉得自己送的礼也很重；吃得清淡些，才记得来这里不是赴宴。"
外礼棚搭在南坡，棚顶不高，四面留风。中间只燃一盆旧火，火旁摆着几条用了多年的窄帛：一条沾着仓灰，一条有药汁褐斑，另有一条渠帛边缘被水泡得卷曲。上父不愿拿新织白帛装神秘，说要看便看活人日日在用的东西。
帛女们隔着一道疏帘旁听。这原不是旧例。风照认为问帛是外事，内庭不宜露声；风蘅却问，若外人问的是她们所学的东西，为什么她们连听都不能听。风蕤轻声说，听见未必是好事；风绥则已经带了一块湿泥板，准备记各部对渠仓究竟问什么。最后上父准她们在帘后坐着，只不许插话。
荀也来了。她不是八帛女，却是白鹿最常问起的"药女"。阿云本无资格入帘，辛婆说荀若喘起来，礼棚里那些只会行礼的人一个也救不了，硬把她塞在最角落。辛婆自己站在帘外半步，谁看阿云，她便先看回去。
白鹿最先开口。
来使逐桑年纪很大，名字里却有白鹿人少用的"桑"。他年轻时曾在折戈口一战受伤，被有垣人留在桑棚下养过半个冬；后来回到寒草地，便以桑为名，白鹿强硬者常拿此事讥他，他也从不改。
逐桑把一束白马鬃放到火前，行过旧盟礼，声音沙哑："北帐今冬死十二个老人，六个孩子。没有人死在箭下。有人死于咳，有人死于冷，也有人在草还未青时，把最后一口糊让给幼子，自己没醒过来。旧盟骨上有一句，北风急时，鹿台与白鹿互借火。白鹿今日问储粟之法，也问治喘之法。"
他说的是法，不是人。帘后荀却把膝上的药囊压出一道深折。阿云察觉她呼吸变浅，掌心轻轻按在她背上。
"他们仍是在问我。"荀低声说。
阿云不能说不是。白鹿人相信药女能替一帐受病的传言，正因荀出生在疫年、自己又常病而不死。即使逐桑今日只问一张帛，帛后也始终站着她。
上父叹道："北帐苦，我知道。储粟可以让人讲，喘疾之法也可议。只是荀身弱，去不了寒草地。"
逐桑低头："白鹿今日问帛，不问人。"
逐桑把头垂得更低，仿佛真把荀留在了帛外。可今日不问人，明日仍能循着这张帛再问。墨龟第二个开口。来的是贝三，满嘴贝牙，笑起来像吞了一把碎月。他身后只有两个盐路小册人，泠玦并未露面。
"墨龟不缺盐，缺的是盐离仓以后怎样不断粮。"贝三道，"盐走千里仍是盐，粟走百里便会受潮、生虫、被鼠偷。墨龟愿以三年细盐，换观仓帛与水口帛。只在鹿鸣台看，不带走。"
帘后风绥低声道："只看，也能记。"
风蘅问："你看一遍便记得？"
"有人真记得，有人装作记不得，回去再慢慢想。"风绥说。
上父问贝三："潮地种不住粟，你们看渠何用？"
"海河边也有淡水湾，盐路上也有人过冬。"贝三笑道，"若能存一点粮，盐工少死几个，便算鹿鸣台给海边添火。"
上父神色稍软。明少主却问："若墨龟学会在盐路存粮，白鹿冬里来求，墨龟给不给？"
贝三笑意未改，眼神却停了一下："少主问得比水远。"
"水口一开，水会往远处走。法出去，也一样。"
贝三没有回答，仍笑着坐下。风绥在帘后看见，轻声道："他会给。只是给以前，会先抬盐价。"
青蛇来使是一个年长女人，名蘅芜，脸上涂着薄青泥，发间插着细蛇骨。她没有献贵重礼，只在火前放一只湿药囊。药囊一开，水泽气便压过了礼棚里的仓灰味。
"青蛇不问仓，也不问渠。"她说，"只问产育、伤热、喘疾三路药法。药留一棚，救一家；药走一路，救一路。有垣不肯让药法出去，是怕药被人错用，还是怕人不再来求？"
辛婆在帘外冷笑："好一张泡水的嘴。你们青蛇卖药时，倒没少把一条命拆成三份价。"
蘅芜看向她："辛婆还活着，嘴便没干。"
"你死了嘴也湿，埋地里还能长霉。"
风药没忍住，低头笑了一声。连荀眼里也有一点笑意。上父咳了咳，本想维持礼，最后却只是无奈地看着两位老人。
明少主道："药法可以让人观学，但药有时节、轻重与人身差别。若只取一段便回去乱用，救人之法也会害人。"
"所以青蛇不只问帛，也问能看懂帛的人。"蘅芜说。
"谁？"
"愿意学药，也愿意教药的活人。"
帘后阿云指尖微微一紧。蘅芜没有点她名字，只把目光在辛婆身后的帘影停了一息。辛婆立刻道："鹿鸣台没有你要的人。只有一个捣药笨手，三味草认不全，还怕鸡。"
风蘅将脸埋进袖中，才没笑出声。
赤鹰最后开口。使者赤钧肩背宽阔，眉毛像两道烧焦的草。他不擅长绕话，将火炼铜坯放到火前，便道："赤鹰有铜火，缺养火的人。匠人饿，手便抖；范泥坏，铜水也白流。我们问养粮、麻绳和陶范三法，以针、斧、钩来换。"
上父问："为何问陶范，不直接问铜法？"
"铜法不给，问也无用。"赤钧答得直，"陶范你们做得不如赤鹰，却做得多、坏得少。会做一件好器的人能养自己，会教十个人做不坏的器，能养一座火棚。"
帘后风炉听得眼睛发亮："他说得明白。"
风照低声道："越明白，越知道自己来取什么。"
"人人都说为了活命。"风蘅望着帘外礼物，"听起来谁也不坏。"
风蕤道："最难拒绝的，正是不坏的人。"
礼棚中，上父沉默许久。他看着马鬃、盐、湿药囊与铜坯，每一件后面都站着受苦的人。年轻时他让陌生人进鹿鸣台，便是因不忍人死在沟边；如今别人来求他已经有的法，他也很难将话说绝。
"帛原本便是活人记事用的。"上父缓缓道，"法若真能救人，藏着不用，也不算仁厚。"
明少主没有反对，只问各部愿让谁来学、愿以什么作保、学成以后若误用害人由谁承担。问题一项项落下，白鹿逐桑答得最慢，贝三答得最滑，蘅芜说药害人本就不能只算一方，赤钧则说谁砸坏范谁赔铜。礼棚里的话从"应不应该给"逐渐变成"怎样给、给多少、给谁"，各部都听出了门已经开了一条缝。
就在此时，大萨满以骨杖轻轻拨了拨火。他今日一直未说话。火盆边挂着的一段旧帛被热气吹起，帛上有几道几乎褪尽的红线。逐桑看见，忽然低声念出白鹿旧巫常唱的一句：
"鹿台出帛，北火不绝。"
贝三笑意淡下来，接道："海边唱的是，得帛识路，盐不困潮。"
蘅芜道："南边只记得，白帛裹药，死草复青。"
赤钧看着火："山火边说，帛过火，百器成。"
四句话并不相同。它们来自不同年月、不同巫者与不同需要，也许最初只是一段模糊祭辞，也许从来没有完整原句。可几十年来，大萨满每次解释丰年、婚盟与诸部旧约，都让"帛"与火、土、民和延续靠得更近。诸部各自带回最想听的一半，传到后来，便都相信有垣帛女和帛书里藏着一条能让本部兴盛的路。
上父皱眉看向大萨满："这些旧辞，今日不必再解。"
大萨满望着火，没有立刻回答。许久，他才道："我不解，他们也已经解完了。"
礼棚内外无人说话。
他没有说"得帛者得天下"，也没有许诺哪一部会因帛而强盛。可礼棚里几名使者都把身子坐直了些，连火前的礼物也像被推近了一寸。上父看见这一点，眉头皱得更深。
荀在帘后低声问："若火要不灭，总要烧东西。烧什么？"
阿云答不上。
明少主看着案上的药囊、水骨与裂范。各部摆出的缺处并不相同，几名使者的眼睛却都往帛车去。上父一句“今日不问人”，只把那些目光拦在席前，并没有叫它们转开。
"父上，"他开口道，"各部同来问帛，所求又不同。若每一次都临火再议，迟早因轻重起争。不如先分观法与赐法。"
上父看着他："如何分？"
"观法者，在鹿鸣台看活人做，不带物走；赐法者，只赐一事一法，由来学之人作保。至于婚盟中随人带去的旧礼、药法与织法，仍依旧盟逐事议，不另立新名。"
他没有当众说"嫁帛"。上父眼中的戒意稍缓。明少主知道父亲眼下绝不会接受把女儿列为一等帛事，更知道若先说出来，各部会立刻盯向帘后。他只将门分成两道，暂时不提第三道。
逐桑先表示愿观仓法，贝三愿观水口，蘅芜愿以南药换喘疾观学，赤钧愿以铜坯换陶范与麻绳法。上父最终同意各留三日，由鹿鸣台安排观学，却反复强调所观皆为活人经验，不是神赐秘物，更不得借帛辞逼求婚盟。
各使者都俯首称是。
谁也没有放下那层意思。
退礼以后，简叔随明少主收拾火前诸物。明少主让他另起一卷，先记各部问过什么、拿什么换、由谁来学。
"卷名？"简叔问。
明少主望了一眼帘后已经散去的人影："帛事。"
简叔刻下两字。
明少主停了一会儿，又道："只记法，不记帛女。"
简叔抬眼，似乎有些意外。
"眼下不记。"明少主补了一句。
帘后，风蘅尚未走远，正好听见。她原想骂自己不过是装帛书的匣子，话到了嘴边却没有出口，只站在帘影里看着兄长的背影。
他已经在替她们挡一回。
也已经在想，下一回该怎样记。
风蕤走到她身旁，轻声道："今日问的是帛。"
"我知道。"
"可他们看过帘子。"
风蘅握住腕内半牙。礼棚外，各部使者正在各自营地谈论三日观学；有人谈种粟，有人谈水口，有人谈湿信与陶范，也有人低声问八帛女分别懂什么。
风蘅没有再说话。这场问帛没有定下任何婚盟，她却已经不敢像从前那样，把这当成一场与自己无关的谈判听完就算。
*
观帛第一日，鹿鸣台比秋猎还忙。
秋猎看的是热闹。兽从哪里冲出，谁的箭先中，帛车何时过猎门，看过便能回去讲一年。观帛看的却是活法，而活法不像一张白帛，可以展开给人一眼看清。仓不只是高脚木屋，渠不只是地上一条沟，药方也不只是把几味草放进锅里；它们后头有一年四季的劳作、许多人彼此让步的规矩，还有某些部落并不喜欢、也不愿承认的代价。
明少主将四部来使分到四处：白鹿观仓，墨龟观渠，青蛇观药，赤鹰观范。上父觉得这样妥当，各看所需，不至于挤成一团。嫫衡却一边让灶房多熬两锅粥，一边哼道："四处看，四处想省事。别最后人人看见锅好，却没人愿意劈柴。"
豆蹄听见有额外的饭，立即提出马厩也该派人观仓，被驼昆揪着后领拖走："你观的是粥，不是仓。"
"粥不也从仓里来？"
"正因你知道，才不用再观。"
白鹿人先去粟仓。
鹿鸣台的仓架在高脚木桩上，仓下留风，四周撒灰防虫，木壁缝隙以泥封住。新粟、旧粟、种粟、病荒时才开的赈粟并不混放，每一仓门边都有不同绳结与陶片。仓人从晒粟说起，又讲如何挑坏粒、怎样看鼠痕、何时翻仓。逐桑听得很慢，偶尔蹲下摸木桩，却不乱碰粟。
随他来的年轻白鹿人逐芒却一直盯着种粟陶罐。种粟并不比食粟大，只因从丰穗中挑出、留待来年，才被收得格外严。仓人说这些粟不能入口，逐芒喉结动了一下。
白鹿人并不想像有垣人一样，一季季守在同一块土上。寒草地上的人以马群、羊群和水草为生，春草从哪边先青，帐便往哪边移；让他们把青壮绑在田边、把一年希望埋进泥中，许多人会觉得那与把马拴死没有区别。可他们又相信鹿鸣台的种粟里藏着富足的根，带回几粒，也许能在北帐火旁种出一小片不必弯腰太久的粮。
逐芒趁仓人转身，将七粒种粟滑进袖内皮囊。豆蹄今日被派来搬晒席。他原本一路抱怨马厩人不该替仓人做事，发现仓边有饭后才安静。逐芒偷种时，他正蹲在席后啃饼，眼睛却比嘴闲得少，当场喊道："他拿了明年的粟！"
仓边所有人都回头。
逐芒脸涨红，手按住刀柄："我没有。"
"你手像老鼠一样钻了一回。"
"你辱白鹿？"
"我辱的是老鼠。"
逐芒拔刀半寸。阿易恰牵青鼻从仓边经过，见豆蹄被堵在席后，便站到他旁边。青鼻闻见陌生人的怒气，耳朵向后压，前蹄在地上轻刨。逐芒看见这匹在南沟试过的烈马，又看阿易没有退，手终于停下。
逐桑走来，只说："打开皮囊。"
年轻人不动。
"打开。"
七粒种粟被倒在逐桑掌中。少得几乎不值得争，却又重得仓边无人敢笑。逐桑向上父行礼："偷种是贼，想让本帐活也是人。如何处置，逐水受。"
上父看着逐芒。年轻人的脸上有羞、有怒，也有长期饥饿磨出来的狠。他曾在鹿鸣台刚立时见过许多这样的眼睛。
"七粒粟，不至于伤仓。"上父说。
明少主站在一旁，温声道："父上，食粟七粒轻，种粟七粒重。今日若因少便不问，明日人人都取七粒，来年先空的是种仓。"
上父看了他一眼。逐桑低头道："少主说得是。"
明少主没有命人打逐芒，也没有将他逐出观仓："种还仓。白鹿仍观三日。若要种，可用牲畜与鹿鸣台议，不必偷。只是种给了，鹿鸣台不替白鹿翻土、守田、驱鸟。"
逐芒猛地抬头，张口半晌，竟没有接上话。
上父又道："今日灶房多熬粥。白鹿随从每人加一碗。"
逐桑再次行礼："白鹿记规，也记恩。"
豆蹄悄声问阿易："这算罚，还是赏？"
"都算。"
"一件事为何能又罚又赏？"
阿易看着那七粒被放回陶罐的种粟："人也能又饿又偷。"
豆蹄想了一会儿，觉得太复杂，决定还是先吃自己的饼。青鼻在旁边打了个响鼻，像赞同他的选择。
墨龟人观的是渠。
贝三蹲在分水口边，拿鱼骨筹在泥上画。鹿鸣台渠工讲水从高处如何入总沟，怎样以木闸分入田间，雨大时又从宽泄口放走。贝三听得笑眯眯，不时点头，仿佛只在看水玩；他的两个小册人却一直数步、看坡、记木桩间隔。
风绥获准旁听。她平日少说话，对水口、仓数和车辙却比许多人敏锐。贝三在泥上画出一道自以为是分水口的斜沟时，她忽然道："那是泄口。"
贝三抬头："五帛女说什么？"
"平日不走水，雨大才开。你若照它引水入盐滩，第一场暴雨会先冲掉堤，下一场潮再把淡水全顶回去。"
渠工也看向她。风绥蹲下，用枯草重画："分水口低而窄，泄水口宽且顺地势。水不是越多越好。田怕旱，也怕水替根喘气。"
贝三认真看完，笑道："这句话值一袋细盐。"
"给渠工。"
"是五帛女说的。"
"话是我说的，沟是他们挖的。你若只买话，不买挖沟的人，回去仍只有一条画在泥上的水。"
贝三脸上的笑停了一瞬，又重新亮起来。他当然明白。墨龟想要的是几个能用在淡水湾的水口办法，不是让盐工变成终年守田的人。潮路上的人可以学会挖沟，却未必愿意像鹿鸣台一样，为了维护一条渠而让许多家长期住在同一处，也接受有人决定谁先用水、谁后用水。
"墨龟若请五帛女去看潮口呢？"贝三像随口问。
风绥抬眼："我今日只看这条渠。"
她答得没有失礼，却也没有给出下一步。远处明少主听见，神色未动，只让简叔在《帛事》旁记下：墨龟问水口，也问风绥。
青蛇观药最难。
蘅芜坐在药房门槛外，像一团从南泽漂来的湿影；辛婆站在门内，像一块晒了几十年的干石。两人隔着半步，互相都觉得对方的方法会害死人。
荀照常用药。阿云在案边分水肺草、蛇眠根、干姜与一点苦藤，今日苦藤比旧方少。蘅芜一直看她的手，忽然问："为何减？"
辛婆道："问我。"
"我问配药的手。"
"手不会说话。"
"比嘴诚实。"
阿云知道躲不过，只低声道："荀女昨夜睡短，今日胃弱。苦藤重了，喘还未缓，先要吐。"
蘅芜点头："乌医者教的？"
药房里静了一下。辛婆的眼神冷下来。阿云垂眼道："辛婆教我看人。"
"辛婆会教你骂，未必教你先闻断根。"蘅芜说。
辛婆冷笑："南边太湿，把你脑里的东西泡浮了。"
荀接过药碗，喝得很慢。她看了看蘅芜，又看阿云："青蛇来问药，是想带走药法，还是带走会用药的人？"
"有差别么？"蘅芜问。
"药囊不会怕，也不会想家。"
蘅芜沉默一息："有差别。"
她承认得太干脆，反而使药房里的人更警觉。青蛇懂药，所以比别部更知道，只拿一段草法没有用。药要随湿地、寒热与人变，值钱的是能判断、能改方、也能教别人的活人。
蘅芜看着阿云为荀顺背，最后只说："鹿鸣台有活帛。"
辛婆立即道："鹿鸣台还有活鞭。"
风药忍不住笑，随即又悄悄看向阿云。她既不愿青蛇把阿云看成"活帛"，心中又有一线不甘：自己是有垣帛女，学药多年，外人进门后最先看的却总是云哥。那一点不甘并不恶，只像药苗旁边争光的一片叶子；她很快压下，继续追问蘅芜南湿地为何不用晒干蛇眠根。
"晒得太干，药性会缓。"蘅芜答。
"那湿根如何走远？"
"所以青蛇的药离不开青蛇的水。"
风药听懂了。她低头捻了捻案上那截湿根，指腹很快沾上一层凉黏的汁；若离了南泽的水，它也许还能入药，却不会再像蘅芜袖中那样活。她把湿根放回药盘，没有再问“带走多少”。
赤鹰人观陶范。
赤钧带来的两个年轻匠人一进范棚便忍不住伸手。有垣陶范在赤鹰人眼中并不精美，泥粗，器形也朴，却便宜、耐坏，能让许多不懂铜火的人反复做出近似器物。赤鹰会炼更好的铜，却常因范泥、粮路和匠人传承断裂，使一项本事只活在少数人手中。
风炉站在一旁，目光始终跟着火和范走。一个年轻赤鹰匠人见她看得专注，笑道："帛女也懂火？"
"不懂。"
匠人正要得意，风炉却指着他拿来试火的一块范："它会裂。"
"胡说。"
赤钧问："为何？"
风炉有些紧张，仍道："外面干，里面湿。泥没有醒透，火一急，里面的气无处走。"
年轻匠人不信，当场将范靠近火边。过不多久，边角果然发出一声轻脆响，裂开一道细纹。他脸涨得通红，风炉反倒吓了一跳，像东西是被自己说裂的。
"谁教你？"赤钧问。
"看灶房陶锅。"风炉声音很小，"锅也吃火。吃急了，也裂。"
赤钧大笑："好一个锅也吃火。"
他笑过后，却问得更细：灶房为何能年年做出不易裂的锅，范泥从哪里取，泥由谁淘，烧坏的又如何再用。赤鹰匠人原以为只要学一道范法，听到后来才发现，有垣范棚后面还站着挖泥、运柴、淘沙、做粮和养匠人的许多人。赤钧没有露出失望，只把这些都记在心里；可他的随从已经悄声说，带一个懂范的人回山，比让全山人学有垣的慢办法省事得多。
傍晚，阿易牵一只受伤猎犬到药房侧门。那是赤鹰匠人的狗，被范裂声惊到，腿上让碎陶划开一道口。阿云出来清洗伤处，阿易按住狗，两人配合得没有一句多余的话。
"仓边后来如何？"阿云低声问。
"种还了。"
"人呢？"
"多得一碗粥。"
阿云笑了一下："鹿鸣台的罚总很怪。"
"比牙棚好。"
两人都沉默了。猎犬呜咽一声，阿云低头缠麻。阿易看着她手上药汁，忽然道："有人在看你。"
"我知道。"
"青蛇？"
"不只青蛇。"
阿易眉头皱起来。阿云抬头看他："别犯傻。"
"我还没说。"
"你脸上已经说了。"
阿易摸了摸自己的脸，像真想知道脸上写了什么。阿云没忍住笑，随后很快收住。他们身处鹿鸣台，笑也不能太久。
明少主远远经过，看见一人按犬、一人包伤。没有亲近，也没有明显私语，却像两个早已习惯在乱里把下一步交给彼此的人。他停了一息，继续往前。
夜里，他让简叔打开《帛事》，将今日所见分作种、渠、药、火四栏。简叔刻完，等他吩咐。
明少主却让他在木片边角另添几道小记：白鹿问种时谁开口，墨龟盯着哪一块水口帛，青蛇在帘前停了多久，赤鹰匠人看谁试范。
“这些也记？”简叔问。
“先记在边上。”明少主说。
简叔没有另起新栏，只在木片侧面刻下细痕。大萨满坐在屋角阴影里，看着那几道痕：“边上刻久了，也会变成正面。”
明少主没有回答，只让简叔合上木片。灯火一晃，那几道新痕贴着旧栏，浅得几乎看不见。
内庭里，帛女们也没有睡。风绥在湿泥板上重画水口，画到一半又抹掉；风炉举着一枚铜针，对灯看尾部怎样收拢；风药坐在荀身边，一面担忧阿云，一面悄悄复盘蘅芜问过的每味草；风照整理礼帛，手中线却数次绕错；风蕤望着窗外，像在听什么尚未走近的脚步。
风蘅摸着腕内半牙，忽然问："今日他们看的是法，为什么我觉得他们在看我们？"
荀闭着眼道："因为法不会自己跟他们走。"
风蕤接道："人会。"
屋中安静很久。外礼棚的火尚未熄，红光映在薄帛窗上，像一层尚未干透的颜色。
这一天，各部都称赞鹿鸣台慷慨。赞辞未尽，白鹿使者已经在帛车经过的土上量脚印，墨龟人则悄悄问起药房的门朝哪边开。
喜欢这一章，可以请作者喝杯咖啡。
给作者买杯咖啡